Defender la Revolución Bolivariana es un deber impostergable ante la historia

Defender la Revolución Bolivariana es un deber impostergable ante la historia

Red de Redes en Defensa de la Humanidad

El imperio tiene miedo, y cuando
el imperio tiene miedo es más peligroso
Hugo Rafael Chávez Frías




Nosotros, Intelectuales, Artistas, Movimientos Sociales, Líderes Ecuménicos, Luchadores Sociales y Pueblos del Mundo rechazamos y condenamos las recientes declaraciones del Presidente Obama y del imperio estadounidense en contra de la República Bolivariana de Venezuela, que amenazan de manera directa y abierta la Paz y la Soberanía en Nuestra América.
Consideramos que la declaración de “emergencia nacional” de Estados Unidos ante la “amenaza” que representa Venezuela, es una declaración explícita de guerra contra la Revolución Bolivariana y un paso más en la escalada estadounidense para aplastar las voces anti-imperialistas que desde la tierra soberana de Bolívar y Chávez se levantan y extienden por todo el continente.
La irrupción de la Revolución Bolivariana significó una renovación de las luchas de liberación de Nuestra América y los Pueblos del Sur. Hoy es una de las principales trincheras de batalla en la construcción de un mundo más justo, un mundo multipolar, un mundo equilibrado.
El legado del Comandante Hugo Rafael Chávez Frías es la principal arma de lucha para la descolonización de las conciencias. Su pensamiento y acción constituyen uno de los motores fundamentales que impulsan en el Siglo XXI el anti-imperialismo y los procesos de liberación en todo el mundo.
La República Bolivariana de Venezuela es dueña de la principal reserva mundial de petróleo, grandes reservas de gas, biodiversidad, agua dulce y minerales estratégicos, lo que la convierte en un botín siempre ambicionado por el Imperio y los grandes capitales mundiales.
Por consiguiente,
Hacemos un llamado a los organismos multilaterales soberanos, CELAC, UNASUR, ALBA-TCP y PETRO-CARIBE para que se pronuncien de manera categórica e irrestricta en favor de la defensa de la legalidad internacional, la soberanía y la autodeterminación del pueblo venezolano y de la paz en la región.
Alertamos a todos los pueblos del mundo que con las declaraciones de Obama se cierne sobre la tierra libre de Bolívar una posible y cada vez más inminente invasión abierta de los Estados Unidos en Venezuela.
Llamamos a todas las voces anti-imperialistas del mundo para que denuncien el atropello mediático internacional que pretende acallar el despertar de un pueblo y tergiversar el conocimiento de la realidad que vive la Venezuela del siglo XXI, que decidió ser independiente.
Solicitamos a los miembros del Consejo de Seguridad de la ONU que se pronuncien sobre la injerencia descarada e hipócrita de los Estados Unidos en los asuntos políticos de la República Bolivariana de Venezuela.
¡El imperio le teme a la autodeterminación de los pueblos!
¡Unidad es nuestra divisa!
¡Yankee go home!
¡Viva Nuestra América Libre e Independiente!

Defending the Bolivarian Revolution is a historical duty that can no longer be put off. The Network in Defense of Humanity

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Los Cinco Héroes Cubanos Gerardo Hernández, Ramón Labañino, Antonio Guerrero, René González y Fernando González
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http://humanidadenred.org.ve/defender-la-revolucion-bolivariana-es-un-deber-impostergable-ante-la-historia/

Daniel Gollán, y un aire fresco en salud ante el tema de la IVE

Aunque el Jefe de Gabinete Anibal Fernandez hay dicho, al ser consultado, que el tema de la despenalización del aborto no está en la agenda, que "Es una política muy de fondo y una discusión que la sociedad argentina viene dando hace mucho tiempo", y además, que si lo estuviera, la Presidenta lo hubiera mencionado ayer en ocasión de su discurso ante la Asamblea Legislativa, creo que estamos ante un signo alentador en relación a la problemática del aborto. La consulta a Fernández está motivada por dichos del nuevo Ministro de Salud que encara el tema a días de asumir, y con ello abre perspectivas nuevas para quienes sentimos la impotencia de la recurrente pérdida de estado parlamentario de proyectos de interrupción voluntaria del embarazo (IVE). Porque es un problema, porque no puede ser negado, porque entraña una demanda legítima de justicia, año a año se insiste y se incrementan las firmas en apoyo a la despenalización y la legalización de la IVE desde distintos bloques políticos. Precandidatos presidenciales como Jorge Taiana han expresado públicamente la necesidad de dar el debate en el recinto. Vamos por el quinto intento de proyecto de ley. En noviembre del año pasado el último llegó a discusión en la Comisión de Legislación Penal. La Diputada Patricia Bullrich se valió de una maniobra para alegar no hubo quórum para poder emitir dictamen. Quien alguna vez presentó un proyecto a favor del IVE junto a Graciela Fernández Meijide ahora, en 2014 a cargo de la Presidenta de la Comisión de Legislación Penal, hizo gala de una bajeza repudiable. El día previsto llamó a la reunión de comisión en dos tandas, una a las 15 horas para tratar otro tema en una sala, y la otra a las 17.30 para discutir el proyecto de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, en otro salón. Para la primera convocatoria no hubo quórum y Bullrich entonces sostuvo que tampoco lo tuvo la reunión que durante casi cuatro horas, discutió la propuesta con más de una treintena de oradores.
Sentimos la frustración ante el escandaloso truco y desidia. Durante años venimos insistiendo en que la sociedad está madura y demanda la solución no sacrificial como es penalizar la práctica, desde la vulnerabilidad de las mujeres más desprotegidas, aquellas que mueren por abortar en condiciones espantosas. Es un problema de salud. Es un derecho y es constitucional, como se ha explicado en los fundamentos de la iniciativa presentada en 2014.
El flamante Ministro de Salud Daniel Gollán habla de esta necesidad de respuesta. Y fue designado hace apenas días, el pasado 27 de febrero. El reconocido sanitarista, formado en la escuela del Dr. Floreal Ferrara, había dicho en declaraciones a radio Nacional Rock que "En el país hay 500 mil abortos por año y es la principal causa de muerte materna. Hay que hacer un debate serio sin ponerse en los extremos ideológicos y religiosos. Desde el punto de vista del sanitarismo uno tiene que hacer algo. Vamos a propiciar un debate maduro con todos los sectores de la sociedad." Gollán remarcó la importancia de las consejerías en Uruguay – donde se despenalizó la práctica- que tuvieron “excelentes resultados". Agregó que el 30 por ciento de las mujeres que se presentaron en éstas, decididas a abortar decidieron no practicar la operación. El ministro reclamó además el respeto a lo que establece de la ley de abortos no punibles. "Hay una ley, hay que cumplirla. Se está trabajando mucho y hemos logrado que en muchos hospitales del país se cumpla con esta norma. En otros siguen existiendo las objeciones de conciencia, pero ya tenemos un sistema cada vez más aceitado para que, cuando eso ocurre, podamos resolver el problema en otro hospital."

Este cruce entre el Jefe de Gabinete y el Ministro, a mi entender no es una contradicción. Las relaciones de fuerza políticas ciñen el margen de maniobra. El año pasado la trampa de Bullrich, aliada con los sectores más retrógrados, no impidió que se produjera un evento histórico en la Cámara, en la Comisión, tal como lo sostuvieron varias diputadas. Hay que insistir, el tema se instala y se hace desde la caracterización de problema de salud pública por parte de la máxima autoridad en el tema, lo que representa sin dudas aire fresco para la militancia incansable por los derechos de las mujeres. Junto a lxs legisladores y funcionarios que se han jugado por la iniciativa, vamos a hablar más fuertemente del tema, conitnuar y respaldar a este ministro. Ahora bien, lo hacemos y lo seguiremos haciendo sin soslayar las dificilísimas coyunturas políticas donde no se respeta ni la división de poderes, ni las leyes votadas por el Congreso como la Ley de Medios, donde no se juega limpio y se pretende inhibir el funcionamiento democrático. Lo que no podemos hacer, en mi opinión, es pecar de ingenuxs o ser simplistas recortando la cuestión de la IVE del complejo panorama que vivimos. Cada signo merece un análisis cuidadoso, además de la articulación pluripartidaria, la generosidad y la estrategia justa que priorice el logro del objetivo en lugar del rédito parcial.

Finalmente, comparto el comunicado de la Comisión Nacional Coordinadora de Acciones para la Elaboración de Sanciones de la Violencia de Género.
Apoyo de Perla Prigoshin a las palabras del Ministro de Salud.
"La CONSAVIG (Comisión Nacional Coordinadora de Acciones para la Elaboración de Sanciones de la Violencia de Género) expresa su profunda consustanciación con las declaraciones que en el día de la fecha realizara radialmente el recientemente designado Ministro de Salud de la Nación Dr. Gollan con relación a la necesidad de debatir en nuestro país la legalización de la interrupción voluntaria del embarazo en nuestro país."
Asimismo, la Titular Nacional de la CONSAVIG, Dra. Perla Prigoshin, enfatizó:
“La criminalización del aborto constituye una violencia contra las mujeres ya que les obstaculiza el acceso a la salud poniendo en riesgo su integridad psicofísica. En verdad el aborto es un delito con consecuencias sólo para las mujeres pobres que recurren a medios inseguros y mueren por abortos sépticos mientras que las mujeres de clases media y alta cuentan con los recursos económicos que les permiten acceder a prácticas seguras en clínicas privadas. Sería correcto sacar el aborto del ámbito penal y abordarlo desde la salud pública”.

1 de marzo

Se trata, está visto, de mucho más que votar cada tanto.
Desde 1983 ha quedado claro que quien gobierna gracias a la voluntad popular es jaqueadx, condicionadx o apretadx por quienes no necesitan hacer campaña ni explicitar sus intereses.
Se dice que los poderes reales no se legitiman en las urnas sino en el dinero y las influencias que no salen a la luz y operan en bambalinas.
Y es verdad, hasta que los conflictos, duros y difíciles de resolver - tal vez, irresolubles- muestran a lxs contendientes, sacan caretas, desmienten imparcialidades y movilizan a la ciudadanía.
Algunxs se lamentan de tamaño desorden, por llamar a las cosas por su nombre, por interpelarnos en vez de cerrar acuerdos inconfesables a nuestras espaldas. ¡Cómo se les ocurre!...
Se puede o no asumir que no hay manera de obtener más justicia, más derechos, más libertades si no se arrancan a quienes las tienen desde siempre a costa de la privación de derechos libertades y justicia para las mayorías. Es más fácil atontarse con relatos en blanco y negro, buenos y malos, conceptos como "la corrupción", "la inseguridad", entre otros, que se aplican sesgadamente, que ahorran el pensamiento propio. El problema es que mientras no se haga el ejercicio de tomar la responsabilidad de hacerse cargo de ese poder que cada uno y cada una tiene para transformar el entorno, la convivencia, seremos manejadxs como lo hemos sido durante tanto tiempo.
Tenemos ese poder, el de elegir una lista y hacerlo desde una convicción, pero no es suficiente. Los ataques no solamente a un gobierno desobediente del poder entre bambalinas son la prueba de que no alcanza con el juego institucional republicano, que resiste la democratización de uno de sus principales poderes.
El poder y la gimnasia más contundente es ocupar la calle, discutir con argumentos, resistir las provocaciones, intentar comprender los resortes del miedo que paraliza y la difamación encubridora de las faltas de quien difama. El poder más eficaz puede ser apagar la televisión y mirar alrededor, sacudirse los prejuicios y acoger la experiencia diaria de los hombres, mujeres, niñxs, ancianxs de nuestra patria. El poder que podemos demostrar es reafirmar el orgullo y la alegría de haber recuperado la pasión por la política en tiempos en que el marketing y el vacío de contenido reducen los sueños al consumo, y para pocos. Porque estar en la calle y poner el cuerpo es arrancar derechos que no se otorgan porque un día lxs privilegiadxs amanecen con raptos de generosidad...se obtienen desafiando relaciones de fuerza que nunca están equilibradas, se obtienen cuando queda expuesto el sector minúsculo que tiene las cartas matcadas en la partida que se suele presentar como "justa".

El héroe, se dijo, no es jamás individual, es el héroe colectivo.
Recuerdo ese slogan de campaña que apelaba al individualismo de clase media "Ella o vos". Algo así como salvarse solo, ¿qué significaba "Ella" desde esa invocación?Cuando en estos años de movilización, contienda, antagonismo, es decir, de democracia en un profundo sentido, para millones de argentinxs la respuesta es "Ella y nosotrxs", ese nosotrxs desborda las narrativas del miedo, del supuesto orden excluyente, del pavor y del odio, de la resignación a la injusticia "que siempre ha sido así", a la amnesia que sólo puede conducir a la repetición de las tragedias. De esa movilización se construye un sujeto capaz, activo, empoderado, que hace mucho más que ser espectador, objeto o rehén de un juego que juegan otrxs y que, además, ignora.
Mañana, apertura de las sesiones ordinarias del Congreso de la Nación, donde se ejerce el mecanismo representativo de legislar, y tras un embate sucio y sin reglas - a través de ese poder o estamento judicial que tarde o temprano deberá ajustarse a la demanda democrática y transparentar su funcionamiento - como tantas veces, haremos más democracia, por nosotrxs y por lxs que vendrán, y hasta por quienes aún se resisten a protagonizar su historia.

"En el diario no hablaban de ti" por José María Di Bello

"En el diario
no hablaban de mí
ni de ti..."
Algo así cantaba mi amigo Sabina.
Algo así es mi primera reflexión.

Con Alex Freyre compartimos amor, lucha, militancia social, amenazas, burlas, amenazas, bajones, más amenazas, temores y al final la esperanza que se convirtió en realidad: la sociedad argentina reconoció legalmente que la diversidad es la forma de existir de lo humano.

En ese tiempo aprendí que también hay diversidad dentro de lo diverso.
En algún punto del camino comenzamos con Alex a entender y respetar nuestras distintas maneras de ver y actuar.

Juntos acordamos seguir compartiendo el ancho e irrenunciable camino de lucha junto a los demás argentinos y también preservar nuestra individualidad cortando para ello nuestro vinculo de pareja, de amor de pareja, de convivencia matrimonial de acuerdo a los usos, costumbres y disposiciones legales que las leyes actuales nos otorgan.

Pensando en estas cosas, en cómo le explico a mis hijos, a mis amigos, comienzo a sentir que llueve, que me mojo y que estoy cruzando la Avenida de Mayo y advierto una verdadera multitud de gente con paraguas multicolores aplaudiendo enérgicamente que me devuelven rápidamente a la lucha, quiero decir, a la vida...

Son miles y miles que caminan algunos con carteles, en silencio.
Otros exigiendo a viva voz - ¡Justicia! ¡Justicia! - .

Desde la vereda veo pasar a los funcionarios judiciales, fiscales, jueces y acólitos quienes son justamente quienes no han hecho su trabajo, más bien todo lo contrario. Se han desviado (y siguen haciéndolo) del camino que lleve a conocer la verdad en el caso Embajada de Israel-Amia-Nisman.

Escucho también algunos cánticos contra el gobierno y afirmaciones como:
¡Basta!
¡Ladrones!
¡Que se vayan!
¡Tenemos miedo!

Mucho reflexioné acerca de esto. Quiero compartir algunas con mis amigos:

Fue multitudinaria y representativa la concurrencia.

Representativa del sector de nuestra sociedad que TIENE MIEDO que sus privilegios de casta puedan ser menoscabados.

Piden JUSTICIA pues consideran sumamente injusta la condena social y prisión efectiva de algunos cientos de asesinos confesos con uniforme que asolaron Argentina durante las dictaduras militares A SU SERVICIO.

Gritan LADRONES a quienes les robaron una parte importante de su hegemonía en la conciencia política general que votó dos veces a ésta robacorazones.

¡BASTA! vocifera la distinguida y muy numerosa concurrencia.

¡BASTA YA de proteger a niños, embarazadas, estudiantes pobres, ancianos y toda laya de caídos del camino!

¡BASTA YA de repatriar científicos y técnicos! ¡Que se vayan todos a lavar los platos!

¡BASTA YA de proteger a los desocupados! En España hay 6.000.000 de parados y el Gobierno no gasta 1 euro en ellos...

¡BASTA YA de leyes inicuas que promueven derechos a la servidumbre de sus casas y de sus campos!

¡BASTA YA de actuar como si fuéramos un país soberano frente a los buitres y no con la mansedumbre con que aconseja Mauri!

¡BASTA! ¡BASTA! ¡BASTA!

¡BASTA YA de ser atrevidos en la política de la "madre patria" y su venerable "oscurito" Obama! Mandándole cartas irrespetuosas como las que envió "ese" que dice ser Ministro de Relaciones Exteriores del gobierno Nacional, Popular y Soberano, es decir, del Gobierno de Esa Mujer la cual, de manera inaudita, se atreve a exigir que Estados Unidos e Israel dejen de hacer lo que han hecho siempre: Influir con operaciones políticas y de inteligencia en la vida política y económica argentina.

Y además, le pide airadamente que como Estados Unidos negocia hoy con el "demonio iraní" incluya a la Amia en el temario.
¡Cuánta razón tenían los manifestantes!

Buscando hoy en el diario si las noticias hablaban de mí, me entero que el Departamento de Estado de la "madre patria" contestó rápidamente el exabrupto epistolar de Ella y su Ministro, diciendo que con Irán tratan de lograr que los ayatolás no terminen su propia bomba atómica y que por lo tanto no tienen agenda para tratar el "temita Amia".

Pero, nos aseguran que seguirán "colaborando" es decir, metiendo mano como lo han hecho siempre en la política y los asuntos soberanos de Argentina.

Pensando bien, les creo cuando afirman que tienen miedo.

Tienen miedo que cuando Esa Mujer se vaya en Diciembre, cualquiera sea el resultado electoral nuestro pueblo haga suyo el legado de Néstor Kirchner y de su fiel y genial compañera, nuestra Presidenta Cristina, de su indomable espíritu de lucha en favor del pueblo y la Nación Argentina.

Es decir, que retorne a las mentes y corazones del pueblo el espíritu indómito de lucha con que se forjó nuestro país.
José María Di Bello


Nota: Esta carta fue escrita el 19 de febrero. Agradezco a José María su lucha, su integridad y generosidad para poder compartir su texto en este blog.

El orden de Dios

El Papa advierte otra vez contra la teoría de género y las personas trans, que, "como las armas nucleares", desfiguran al hombre y a la mujer, y alteran "el orden de Dios".Se me ocurre muy oportuno que asome de labios del papa popular, latinoamericano y progresista respecto de la geopolítica o la economía, la reafirmación de principios nodal de la religión que él lidera, recordando que hay un orden estable, inmutable, que no puede alterarse y que este poder terreno defiende a capa y espada en medio de gestos "modernos" en lo pastoral.
El orden divino, accesible a ellos, varones, sean profetas o intérpretes, papas, imanes, rabinos, pero siempre varones, resiste todo cambio histórico o sedimentación cultural. Ese orden divino inalterable presta contenido a nombres como "justicia", "humanidad", "verdad", traza los límites de la acción y la elección, consagra el poder de unos frente a la amenaza de los otros.
Si nos fuéramos a los confines de la historia no nos bastaría la vida para enumerar las masacres cometidas en nombre de ese orden.
Desde el inicio de la religión institucionalizada como cristianismo oficial, las luchas políticas de las primeras corrientes disputaron interpretaciones y el lugar que sanciona y se arroga "la interpretación". Es cuestión de recorrer las discusiones de los primeros siglos de la era cristiana occidental, la pelea con los iconoclastas y las herejías. Fue un Concilio - una reunión de obispos - el que estableció no solamente los sacramentos tal como los conocemos, sino también el uso de la Inquisición. Los Concilios de Tours y de Letrán fueron convocados en los siglos XII y XIII para tomar medidas contra los cátaros o albiguenses que se habían extendido por gran parte del territorio europeo y que resistieron fuertemente en el Languedoc francés hasta su exterminio. Tras la Reforma protestante, estableció la censura contra toda publicación contraria a los pensamientos de la Iglesia Católica y además publicó una edición definitiva - la única considerada legítima- de la Biblia,la cual sólo el Papa y los obispos tenían el poder de interpretar. El caso Lutero había enseñado una lección, sin dudas, en tiempos en que la imprenta y la lectura se extendían, y las imágenes ya no eran el único vehículo del temor a Dios desde las monumentales catedrales, los frisos y el conmovedor arte religioso.
Entre otras cosas, es interesante recordar que entre los cátaros - movimiento que se expandió entre los siglos IX y XII en la clandestinidad- el rol de las mujeres no era subordinado, que se condenaba el poder material y el de la Iglesia católica en particular. Fueron perseguidos, difamados y poco se sabe aún de sus prácticas y su doctrina. La historia la escriben los que ganan...

Poco después un fraile que se condolió del sufrimiento masivo del genocidio perpetrado en lo que sería luego llamado el continente americano, Bartolomé de las Casas, debatió con Ginés de Sepúlveda el carácter de "guerra justa" de la presuntamente civilizada cultura europea contra toda aquella cultura que no se le sometiera, como los habitantes originarios de estas tierras "descubiertas".

Enrique Dussel destaca en "El primer debate filosófico de la Modernidad" cómo la estrategia legitimadora de la conquista retoma argumentos de Aristóteles - de la época democrática griega esclavista- que justifican la conquista y la reducción a la servidumbre y a la esclavitud en estos términos: "Y si rechazan tal imperio se les puede imponer por medio de las armas, y tal guerra será justa según el derecho natural lo declara [...] En suma: es justo, conveniente y conforme a la ley natural que los varones probos, inteligentes, virtuosos y humanos dominen sobre lodos los que no tienen estas cualidades."
Se parte de la superioridad de la propia cultura simplemente por ser la propia. Y se impondrá en toda la modernidad: se declara no humano el contenido de otras culturas por ser diferentes de la propia, como cuando Aristóteles declaraba no humanos a los asiáticos y europeos bárbaros, porque "humanos" eran sólo "los vivientes que habitaban las ciudades [helénicas]" (Aristóteles, Política i 1; 1253, pp. 19-20). El argumento filosófico justifica la guerra justa contra los indígenas por impedir la "conquista", que a los ojos de Ginés es la necesaria "violencia" que debía ejercerse para que los bárbaros se civilizaran, porque si fueran civilizados no habría causa de guerra: "Cuando los paganos no son más que paganos [...] no hay justa causa para castigarlos, ni para atacarlos con las armas: de tal modo que, si se encontrase en el Nuevo Mundo alguna gente culta, civilizada y humana, que no adorase los ídolos, sino al Dios verdadero [...] sería ilícita la guerra" (Ginés de Sepúlveda, J., 1967, p. 117).Bartolomé refuta la superioridad del Dios invocado por los conquistadores, reconociendo a los indios el derecho a defender sus creencias y ritos. Bartolomé, un cura, razona de esta forma: "Dado que ellos [los indios] se complacen en mantener […] que, al adorar sus ídolos, adoran al verdadero Dios [...] y a pesar de la suposición de que ellos tienen una errónea conciencia, hasta que no se les predique el verdadero Dios con mejores y más creíbles y convincentes argumentos, sobre todo con los ejemplos de su conducta cristiana, ellos están, sin duda, obligados a defender el culto a sus dioses y a su religión y a salir con sus fuerzas armadas contra todo aquel que intente privarles de tal culto [...] están así obligados a luchar contra estos, matarlos, capturarlos y ejercer todos los derechos que son corolario de una justa guerra, de acuerdo con el derecho de gentes" (Las Casas, B. de 1989, p. 168).
Dussel destaca la maestría argumentativa del fraile que invierte la interpretación: no es que su "barbarie" justifique que se les haga guerra justa, sino que, "por tener dioses verdaderos" (mientras no se pruebe lo contrario), son ellos los que tienen motivos para hacer una guerra justa contra los europeos modernos invasores.

Es verdad que en este debate ganó la fuerza, como ganaron los franceses colonialistas redactores de la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano. Cuando el líder de la revolución haiitana Toussaint L'Ouverture saludó la igualdad y la libertad universal proclamada en Europa que alcanzaba entonces, si era universal, a los negros esclavos que luchaban por su independencia y libertad, recibió como respuesta el envío de una flota disciplinadora.
La libertad y la igualdad humanas tampoco eran para las mujeres: el atrevimiento de Olympe De Gouges de redactar palmo a palmo con la universal, la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana en 1791, tuvo como resultado la condena a la guillotina y el escarmiento hacia todas las que desconocieran el lugar natural - el orden divino- que las incapacitaba para la política y las detinaba meramente a la reproducción y al servicio al hombre.
Para Karl Marx, que adoptó el punto de vista del proletario, la mujer era una necesidad natural; una esposa es una "necesidad" del trabajador, como sostiene en el tercero de sus Manuscritos Económico Filosóficos de 1844. Tercer Manuscrito. Acá no hay orden divino manifiesto pero la naturaleza funciona de la misma forma, como el límite inmutable separado de la cultura o el trabajo que la transforma. La denuncia de Flora Tristán acerca de la situación de las mujeres "las proletarias del proletario", continúa vigente para millones de seres humanos no percibidos como libres, ni iguales, ni...humanos.
El orden divino que siempre tiene constricciones históricas, es decir, que se expresa según las épocas, de manera cambiante y modificable, se reconfigura constantemente para perpeturar la naturalidad nada natural de la unión del varón y la mujer donde ellas son oprimidas y subordinadas, explotadas y violentadas, sin la autonomía para un proyecto vital por fuera o que combine de manera novedosa la procreación y el servicio a lxs otrxs.

La justificación de la represión de todo aquel modo de vida o resistencia que se desvíe sigue siendo calificado como patológico, como lo fue el comportamiento de las rebeldes mujeres que lucharon en las guerras de la independencia anticoloniales en lso siglos XIX y XX,- desmintiendo el pudor y la pasividad femeninas- y de tantxs, entre ellas, lxs personas no heterosexuales consideradas hasta hace menos de veinte años "enfermas" por la Organización Mundial de la Salud. Claro, porque la ciencia es otro discurso teñido de las ideologías dominantes y prejuicios que el mismísimo Einstein reconoció: "es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio".
Si hiciéramos la cuenta de las barbaridades cometidas contra millones de seres humanos a partir de estas justificaciones del orden civilizatorio occidental y cristiano, no terminaríamos más y seguramente, siempre nos faltarían víctimas a ser contadas.

Quiero recordar, teniendo presente además el carácter geopolítico que reviste la elección de este Papa - por ser de esta parte de América, en la que pasan las cosas más nuevas en materia de politica y con una amplia población católica-, que por algo Néstor Kirchner polemizó con el entonces Cardenal Bergoglio. El purpurado había calificado de "movida del Diablo" el matrimonio igualitario, llamando a una "guerra de Dios" contra lo que se ocnvirtió, a pesar de las presiones y amenazas, en una ley del Congreso y una realidad legitimadora de la vida de lxs excluídos de la ciudadanía plena en Argentina. Que significó ampliar el horizonte, como siempre digo, para homosexuales, lesbianas, pero también para heterosexuales: distintas formas de amar y de organizar las familias hacen a una recongiguración de la política de profundos efectos liberadores, desmintiendo la perversión de una orientación sexual o de género.
Indaguemos más en los maltratos y abusos que cometen las familias heterosexuales. No se es perverso por no ser heterosexual, de la misma manera que no se es malvado por carecer de religión que brinde fundamentos al respeto a la dignidad humana, la libertad de pensamiento, la libertad. En las Marchas del Orgullo actualmente celebramos la diversidad que profundiza la democracia. Se baila; no se llama a la guerra ni a la venganza.

Perversos son los que bendijeron el exterminio a viva voz, los Monseñores Bonamín en la selva tucumana del Operativo Independencia, los Plaza, lxs Von Wernich - que sigue siendo cura-, los que confesaban y aliviaban la conciencia de torturadores, asesinos y violadores.
Perversos son quienes robaron la identidad de lxs hijxs de las desaparecidas embarazadas en los centros clandestinos de detención en nombre de los valores cristianos que las "buenas familias"de los militares les garantizaban, manchadas de la sangre de sus padres y madres, y contaminadas de complicidad y silencio.
Perversos los pederastas y abusadores, los entregadores - Bergoglio tiene un pasado controversial que no se lava con otros gestos indiscutibles-, y la institución que lidera no ha pedido perdón por haber legitimado el ecterminio del terrotismo de estado que desangró la patria. La Iglesia Católica argentina que recibe los dineros de todxs nosotrxs de manera privilegiada, que tiene sus símbolos en los juzgados y que mantiene un discurso reñiddo con las doctrinas más avanzadas en materia de derechos humanos, que se opone a la interrupción voluntaria del embarazo, a la ley de identidad de género, que mantiene su postura de calificar de enfermas a las personas, mantiene en silencio su interminable complicidad con los crímenes más aberrantes, la matanza de millones de mujeres acusadas de brujería, la persecución de judíos, musulmanes, herejes, siempre de la mano del poder, con la cruz - que bien habla de ella, porque utilizar como emblema un instrumento de tortura no es poco- y sobre todo, con la espada.

Cartas

Reproduzco la carta de Alcira Bonilla a lxs compañerxs de militancia del Movimiento Evita y le agradezco la oportunidad de difundirla en este blog.

"Hola, compañeras y compañeros:
He leído y releído la carta de Cristina.
Me gustó particularmente su tono mesurado y memorioso, con el detalle de antecedentes de nuestra historia reciente y dolorosa que probablemente se nos escapan a quienes no hemos vivido los años oscuros en el Sur.
La carta convoca, una vez más, a la unión de las y los argentinos en estos ejercicios de memoria, verdad y justicia que nuestra sociedad se niega a hacer en serio, dado que es mucho más fácil condenar o pasar por alto sin discernir (y ambas cosas para sacar algún rédito, grande o pequeño, pero ventaja al fin).
Aunque la carta está escrita en lenguaje accesible para toda persona mínimamente alfabetizada (se excluyen palabras grandilocuentes, latinazgos y jerga técnica), creo que seremos pocos los que realmente la leeremos y la volveremos a leer varias veces.Supongo que más de un empingorotado juez, intelectual o periodista se privará de su lectura, aunque no de comentarios malévolos sobre contenidos que no se ha tomado el tiempo de considerar.

Las campañas contra Cristina me hacen recordar días tristes de mi infancia, cuando yo no podía entender las cosas que se decían de esa mujer solar que había sido Evita. Más tarde comprendí que eran campañas contra el pueblo. Como ahora.
Sigamos peleando, con, en y desde el pueblo, por la memoria, la verdad, y la justicia. Leamos la carta de Cristina en voz alta, en casa, en la playa, en la montaña, en los lugares de trabajo, con las y los compañeros y amigos, en todas las ocasiones posibles.
Convoquemos a ejercicios de memoria y verdad, pero "de verdad". Así, sólo así, "será justicia".
Un abrazo cariñoso y militante,
Alcira"

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Alcira Beatriz Bonilla es Dra. en Filosofía y Letras, Investigadora Principal del CONICET (Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires),Directora de la Sección de "Ética, Antropología y Filosofía Intercultural" del Instituto de Filosofía y Profesora titular regular del Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras, UBA

Podredumbres, operaciones y deudas

A las víctimas, de y en medio de las operaciones de prensa ¿quién las honra?
Vergonzoso intento de desestabilización, tan burdo que da asco y al mismo tiempo obliga a ir al fondo de un acontecimiento que desde hace más de veinte años ha sido usado para fines políticos y geopolíticos.
Los atentados en Argentina a la embajada de Israel y a la Amia que sufrimos, durante el ciclo menemista de las relaciones carnales con los EEUU fueron uno de tantos episodios que quedaron sin esclarecimiento - hasta la muerte dudosa del hijo del Presidente de la Nación!- incorporándose a la anestesia general neoliberal cínica y tolerada por quienes consolidaron el verdadero poder en el país.
En ese tiempo de impunidades de genocidas y de funcionarios corruptos hasta el paroxismo, se mezclaban como cambalache los traficantes de armas, los asesinos torturadores gobernadores e intendentes con la maldita policía que se cargaba a los mi;itantes populares y a lxs chicxs desplazadxs de todo derecho salvo a morir lentamente, por el paco o la represión consentida.
Memoria memoria, Argentina...
Que las mafias instaladas aprietan a los gobiernos que pueden serles dóciles o pueden serle hostiles. Un poco de historia reciente nada más permite sacar conclusiones : ¿quiénes se beneficiaron con la fiesta del uno a uno mientras se sucedían crímenes mafiosos y en el Estado seguían actuando sin problemas las estructuras más nefastas sin que nadie las jodiera?
Ese paisaje comenzó a cambiar drásticamente desde el 25 de mayo de 2003.
El pecado de no someterse al poder real por parte de Néstor Kirchner; el pecado de la integración regional y del No al Alca; el pecado de apoyarse en el pueblo que excluído y abandonado de la juerga entreguista - de soberanía, de recursos, de la generación de trabajo, de justicia y de medios de comunicación arma estratégica si las hay, privatizadas y concentradas- volvió a la política.
Néstor Kirchner en su momento desclasificó secretos con el coraje político que ha demostrado ser la única garantía para democratizar el país de verdad, poniendo en la luz lo que trabaja en las sombras desde los tiempos del terrorismo de Estado.
Pasaron veinte años de manoseo de la causa judicial y de las víctimas de los atentados a las entidades judías. Se utilizó políticamente por casi toda la dirigencia inescrupulosa. Pocxs personalidades se comprometieron con la búsqueda de la verdad y la justicia, con la complejidad que esto supone, teniendo en cuenta los intereses en juego contra Irán.
Ha sido en estos años de kirchnerismo que se dieron pasos claves al respecto. Mauricio Macri espió a Burnstein, por lo cual está procesado, y defendió el nombramiento del "Fino"Palacios, imputado en la causa Amia por el encubrimiento, transformándose en persona no grata para la mayoría de la comunidad judía de la coqueta Buenos Aires.
Todo está documentado, probado y publicado...pero parece no venir a cuento de la carroña destituyente que se replica como hongo tras la lluvia en la televisión.

Los servicios de inteligencia sufrieron un golpe cuando se descabezó el área en diciembre.La Presidenta de la Nación que siempre apoyó la investigación de los atentados, sale al ruedo de la podredumbre mediática desestabilizadora ordenando la desclasificación de documentos que Nisman había solicitado. La carta contundente que publicó en Facebook y en su página es tan clara y directa que me exime de comentarios.
Solamente...algunas cosas, que hay que volver a decir:
Cristina Fernandez resiste cualquier archivo respecto a este tema: el atentado a la AMIA. Los esperpentos montados en esta operación desestabilizadora, no pueden.
Acusar al gobierno de terrorismo o de encubrirlo es una burda maniobra del terrorismo mediático. Este terrorismo, verdadero relevo contemporáneo de los tanques y de las operaciones negras y paramilitares, no podría sostenerse si no fuera por la acción/inacción que se le permite a la CIA, a los remanentes golpistas de la SIDE, al servicio de inteligencia israelí, a Héctor Magnetto, el jefe real de la oposición.
Encubrimientos y la pista local: nada se ha sabido desde hace décadas.
¿Quiénes son los funcionarios del Poder Judicial que han actuado y cómo lo han hecho? Convendría recordar la célebre "servilleta" de Corach y el entramado de complicidades para bancar la peor corrupción de un gobierno democrático, como lo fue el menemismo. Sería no solamente una cuestión de honestidad intelectual sino de inteligencia.
En cuanto a la ética, desde nuestra condición humana, sea cual ésta fuere concebida, me permito pensar en el dolor de quienes lloran a sus deudxs, las historias truncas de las víctimas a quienes se usa descaradamente. Ojalá fueramos capaces como sociedad de tener un mínimo respeto que asome como rayito de sol que entibie tras la tormenta y permita ver un poco mejor, un poco más allá...
Quienes murieron en los atentados no interesan a quienes los utilizan en sus jugadas políticas. Lxs familiares, con toda razón, repudian a estos buitres carroñeros que vuelven a escupir en la memoria de lxs muertxs. Hablamos de lxs muertxs de la Amia pero también podríamos pensar en tantas muertes impunes, a las que jamás deberíamos estar acostumbradxs.
Quiero decir:
Justicia, justicia, justicia.
Y además, a quienes se montan en este circo peligroso: tengan obtengan legitimidad si quieren un recambio de signo político.
No a la desestabilización que sirve al juego de fuerzas internacional, un juego conocido pero que parece que muchxs anestesiadxs no reconocen todavía, porque no pueden o no quieren hacerlo.
Las elecciones se deben ganar con los votos.
Y a lxs muertxs se los honra con la búsqueda de la verdad.